{"id":1315,"date":"2018-05-07T10:02:26","date_gmt":"2018-05-07T08:02:26","guid":{"rendered":"https:\/\/frdelpino.es\/try\/actualidad\/?p=1315"},"modified":"2023-12-29T12:15:58","modified_gmt":"2023-12-29T10:15:58","slug":"por-que-unos-paises-son-ricos-y-otros-pobres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frdelpino.es\/actualidad\/por-que-unos-paises-son-ricos-y-otros-pobres\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 unos pa\u00edses son ricos y otros pobres?"},"content":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 tienen determinadas naciones que les permite prosperar mientras otras se quedan estancadas en la miseria? Esta es una cuesti\u00f3n que viene ocupando el pensamiento econ\u00f3mico desde que Adam Smith inaugur\u00f3 la ciencia econ\u00f3mica en 1776, con la publicaci\u00f3n de su obra Una investigaci\u00f3n sobre la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones<\/em>, conocida com\u00fanmente como La riqueza de las naciones<\/em>. Para Adam Smith la respuesta se encuentra en la divisi\u00f3n del trabajo, que permite la especializaci\u00f3n, y en la econom\u00eda de mercado. Para Daron Acemoglu y James Robinson la respuesta radica en las instituciones y su naturaleza. Ricardo Hausmann<\/strong><\/span>, director del Center for International Development de la Universidad de Harvard, sostiene, en cambio, que la clave puede estar en la relaci\u00f3n entre el desarrollo econ\u00f3mico y el sentimiento de identidad, de pertenencia a un grupo o comunidad, que existe en una sociedad. Ve\u00e1moslo.<\/p>\n

\"\"
Ricardo Hausmann en la conferencia \u201cNosotros y la prosperidad\u201d en la Fundaci\u00f3n Rafael del Pino. Madrid el 7 de junio de 2017.<\/figcaption><\/figure>\n

Cuando Adam Smith public\u00f3 la obra seminal de la ciencia econ\u00f3mica moderna, el pa\u00eds m\u00e1s rico del mundo era Holanda, y su renta per c\u00e1pita era cuatro veces superior a la de los pa\u00edses m\u00e1s pobres. Las distancias, entonces, entre unos y otros no eran grandes. La relaci\u00f3n, de hecho, era de 4 a 1. La revoluci\u00f3n industrial cambi\u00f3 las cosas por completo. La industrializaci\u00f3n tuvo un car\u00e1cter geogr\u00e1fico limitado y se concentr\u00f3 en Europa Occidental, Estados Unidos, Jap\u00f3n, Australia y Nueva Zelanda, pero no lleg\u00f3 al resto del mundo, al menos hasta fechas muy recientes. El resultado de ello fue una ampliaci\u00f3n de las distancias, en t\u00e9rminos de renta per c\u00e1pita, entre pa\u00edses ricos y pa\u00edses pobres, que pasaron de 4 a 1 a convertirse en un problema de 256 a 1.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 paso para que las distancias se ampliaran de semejante forma? Lo que sucedi\u00f3 fue que la renta per c\u00e1pita tiene un comportamiento muy peculiar a lo largo del tiempo. Desde que el ser humano que conocemos hoy apareci\u00f3 sobre la faz de la Tierra, all\u00e1 por el a\u00f1o 10.000 antes de Cristo, hasta hace doscientos a\u00f1os, la renta per c\u00e1pita ha permanecido pr\u00e1cticamente estancada. De hecho, las condiciones de vida de una persona que viviera en el imperio romano eran muy similares a las de otra que viviera en el renacimiento, en el siglo de oro espa\u00f1ol o en tiempos de la revoluci\u00f3n francesa. Sin embargo, en los doscientos \u00faltimos a\u00f1os, la renta per c\u00e1pita empez\u00f3 a crecer, especialmente en Occidente, gracias a la revoluci\u00f3n industrial. Como indica el profesor Hausmann, la representaci\u00f3n gr\u00e1fica de la evoluci\u00f3n hist\u00f3rica de la renta per c\u00e1pita es como un palo de hockey, con los dos \u00faltimos siglos formando la base de la \u201cJ\u201d.<\/p>\n

Para explicar las diferencias que surgen entre pa\u00edses ricos y pobres en los doscientos \u00faltimos a\u00f1os, Acemoglu y Robinson, en su obra Por qu\u00e9 fracasan las naciones<\/em>, se fijan en las instituciones y concluyen que las diferencias entre los pa\u00edses ricos y los pobres se deben a la mayor o menor calidad de sus instituciones, a si sus instituciones econ\u00f3micas y pol\u00edticas son inclusivas, caso de los pa\u00edses desarrollados, o si, por el contrario, son extractivas, como sucede en los pa\u00edses atrasados. Esta explicaci\u00f3n, sin embargo, no termina de convencer totalmente a Hausmann, quien se\u00f1ala que, cuando se observan pa\u00edses como M\u00e9xico, en el que las diferencias de renta entre sus distintos estados son muy altas, a pesar de tener el mismo sistema econ\u00f3mico, pol\u00edtico, judicial, etc., cabe concluir que la explicaci\u00f3n es otra.<\/p>\n

El \u00edndice de complejidad econ\u00f3mica mide la intensidad de conocimiento de una econom\u00eda tomando en cuenta la intensidad de conocimiento de los productos que exporta… Los pa\u00edses con un \u00edndice bajo tienden a ser pobres, mientras que los que tienen un \u00edndice alto tienden a ser ricos.<\/p><\/blockquote>\n

\u00bfY cu\u00e1l es esa explicaci\u00f3n? Para el profesor Hausmann la respuesta se encuentra en la tecnolog\u00eda. Mejor dicho, no en la tecnolog\u00eda en s\u00ed misma, sino en la combinaci\u00f3n de herramientas y protocolos que proporciona combinadas con el conocimiento y la experiencia, es decir, el saber hacer de las personas que trabajan con la tecnolog\u00eda. Es m\u00e1s, la tecnolog\u00eda en s\u00ed misma no es nada si no viene acompa\u00f1ada de ese saber hacer.<\/p>\n

Ese conocimiento, sin embargo, no se mueve con facilidad. No es como las herramientas, que se pueden transportar de un pa\u00eds a otro, de un pa\u00eds rico a uno pobre. Ni es como los protocolos, que se pueden subir a internet para que se encuentren a disposici\u00f3n de todo aquel que quiera utilizarlos. No. Con ese conocimiento, con ese saber hacer, no se puede hacer lo mismo, debido a una caracter\u00edstica muy particular de la tecnolog\u00eda moderna. Y es que esa tecnolog\u00eda exige para su uso que existan equipos de personas que colaboran en la producci\u00f3n que posean distintos tipos de conocimientos. Por eso no es f\u00e1cil mover el conocimiento; porque hay que desplazar no ya a personas individuales, sino a equipos completos de gente.<\/p>\n

Ahora bien, esa limitaci\u00f3n tiene un impacto enorme sobre el desarrollo, porque una sociedad tiene m\u00e1s conocimiento en tanto en cuanto sabe hacer m\u00e1s cosas y la gente est\u00e1 especializada. Como las personas saben distintas cosas, y lo que saben difiere de una persona a otra, las sociedades, en su conjunto, saben mucho. Pero si el conocimiento no se puede adquirir como las herramientas y los protocolos, los pa\u00edses en desarrollo saben menos y se quedan atr\u00e1s.<\/p>\n

Ricardo Hausmann tambi\u00e9n recalca que las organizaciones modernas movilizan una gran cantidad de conocimiento para funcionar. Desde su perspectiva, los productos son como las palabras: se producen reuniendo conocimiento de la misma forma que las palabras se construyen uniendo letras. Por tanto, a medida que aumenta la diversidad de conocimiento que existe en un sistema, aumenta no solo la cantidad de productos distintos que pueden hacerse, sino tambi\u00e9n la de productos complejos, o t\u00e9cnicamente avanzados, que se pueden producir. Todo ello puede medirse con el \u00cdndice de complejidad econ\u00f3mica. Este \u00edndice mide la intensidad de conocimiento de una econom\u00eda tomando en consideraci\u00f3n la intensidad de conocimiento de los productos que exporta. Por ejemplo, un tel\u00e9fono m\u00f3vil lleva dentro muchos componentes (la c\u00e1mara, la pantalla, el procesador, etc.). Para fabricar cada uno de ellos hay que tratar de forma cuidadosa distintos materiales, encajar unos con otros y dotarlos de coherencia. Es un producto complejo cuya fabricaci\u00f3n requiere de mucho conocimiento. Si un pa\u00eds exporta muchos tel\u00e9fonos m\u00f3viles, su complejidad econ\u00f3mica ser\u00e1 mayor que la de un pa\u00eds que exporta muchas materias primas. Por eso, los pa\u00edses con un valor bajo del \u00edndice tienden a ser pobres, mientras que los que tienen un valor alto tienden a ser ricos.<\/p>\n

El problema en materia de difusi\u00f3n del conocimiento con el que se encuentran los pa\u00edses pobres es que, para difundirlo, hay que resolver serios problemas de coordinaci\u00f3n. El conocimiento se mueve de empresa a empresa, pero para ello hay que mover tambi\u00e9n a las personas. Para que los pa\u00edses pobres puedan adquirir conocimiento tienen que atraer a personas que lo posean. El problema es que los pa\u00edses en desarrollo han estado muy cerrados a la inmigraci\u00f3n e imponen grandes restricciones a la contrataci\u00f3n de extranjeros, lo que dificulta el movimiento del conocimiento. La raz\u00f3n de ello es que la presencia extranjera violar\u00eda el sentimiento de identidad colectiva, de pertenencia al grupo o a la comunidad, con lo que ese sentimiento frena las posibilidades de desarrollo econ\u00f3mico. Es lo que, para el profesor Hausmann, explica actualmente por qu\u00e9 unos pa\u00edses son ricos y otros son pobres.<\/p>\n

Acceda a la conferencia completa<\/strong><\/a><\/p>\n

\u201cLa Fundaci\u00f3n Rafael del Pino no se hace responsable de los comentarios, opiniones o manifestaciones realizados por las personas que participan en sus actividades y que son expresadas como resultado de su derecho inalienable a la libertad de expresi\u00f3n y bajo su entera responsabilidad. Los contenidos incluidos en el presente resumen, realizado para la Fundaci\u00f3n Rafael del Pino por Emilio J. Gonz\u00e1lez, son resultado de los debates mantenidos en el encuentro realizado al efecto en la Fundaci\u00f3n y son responsabilidad de sus autores.\u201d<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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