{"id":351,"date":"2018-03-02T13:47:45","date_gmt":"2018-03-02T13:47:45","guid":{"rendered":"https:\/\/soportefrp.com\/EspacioPublico3\/?p=351"},"modified":"2023-12-29T12:16:07","modified_gmt":"2023-12-29T10:16:07","slug":"futuro-trabajo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frdelpino.es\/actualidad\/futuro-trabajo\/","title":{"rendered":"\u00bfSeguiremos trabajando en el futuro?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Uno de los temas centrales de nuestro tiempo\u00a0es el del futuro del trabajo humano, sometido,\u00a0como otros \u00e1mbitos de nuestra vida en las\u00a0\u00faltimas d\u00e9cadas, a fuerzas de cambio bastante\u00a0poderosas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al decir de algunos, podr\u00edan transformarlo\u00a0radicalmente, hasta llegar a hacerlo superfluo\u00a0en su gran mayor parte. Ello supondr\u00eda,\u00a0l\u00f3gicamente, un cambio radical en los patrones\u00a0hist\u00f3ricos de la vida humana en sociedad, en los\u00a0que la experiencia del trabajo ha ocupado un\u00a0lugar central, tanto en t\u00e9rminos de la obtenci\u00f3n\u00a0de sustento y del crecimiento econ\u00f3mico como,\u00a0sobre todo, en t\u00e9rminos de la obtenci\u00f3n de sentido\u00a0para la propia vida, muy en primer lugar,\u00a0como part\u00edcipes en el entramado de intercambios\u00a0y donaciones rec\u00edprocas en que consiste\u00a0la vida en comunidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El temor, el desasosiego\u00a0o, simplemente, la incertidumbre\u00a0con respecto\u00a0a que algo as\u00ed ocurra pueden estar detr\u00e1s\u00a0del renovado inter\u00e9s acad\u00e9mico y en la discusi\u00f3n\u00a0p\u00fablica internacional, y nacional, sobre el\u00a0futuro del empleo. Probablemente tambi\u00e9n lo\u00a0est\u00e1 la sensaci\u00f3n de incertidumbre e inseguridad\u00a0extendida tras la \u00faltima crisis econ\u00f3mica. Y\u00a0tambi\u00e9n debe de estarlo la sensaci\u00f3n de que algunos\u00a0cambios tecnol\u00f3gicos parecen estar aceler\u00e1ndose,\u00a0como los relativos a m\u00e1quinas dotadas\u00a0de alguna forma de inteligencia artificial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En ese contexto y en el marco de su programa\u00a0de\u00a0\u00abEspacio P\u00fablico\u00bb, la Fundaci\u00f3n Rafael\u00a0del Pino encarg\u00f3 a\u00a0<strong><span style=\"color: #008080;\">V\u00edctor P\u00e9rez-D\u00edaz\u00a0<\/span><\/strong>la\u00a0convocatoria y la coordinaci\u00f3n de una reuni\u00f3n\u00a0en que pusieran sus ideas en com\u00fan expertos\u00a0en esta tem\u00e1tica, bien sea por\u00a0su ocupaci\u00f3n\u00a0acad\u00e9mica o investigadora, bien por\u00a0un conocimiento\u00a0m\u00e1s cercano, como empresarios o representantes\u00a0de los trabajadores. La reuni\u00f3n se\u00a0celebr\u00f3 el 29 de noviembre de 2016, en la sede\u00a0de la Fundaci\u00f3n, bajo su liderazgo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tras analizar las tendencias y dimensiones del fen\u00f3meno, as\u00ed como las causas y contexto de los cambios, los expertos distinguieron dos tipos opuestos de grandes narrativas en la discusi\u00f3n p\u00fablica y acad\u00e9mica sobre\u00a0las consecuencias sociales e individuales de la\u00a0digitalizaci\u00f3n, la automatizaci\u00f3n, la liberalizaci\u00f3n\u00a0de los mercados y la globalizaci\u00f3n:\u00a0una m\u00e1s\u00a0optimista, en la apreciaci\u00f3n habitual, y otra m\u00e1s\u00a0pesimista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Narrativa optimista<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La narrativa m\u00e1s optimista estar\u00eda bastante\u00a0extendida entre los economistas y se apoyar\u00eda\u00a0en razonamientos y en la experiencia hist\u00f3rica\u00a0hasta ahora. Los cambios tecnol\u00f3gicos en curso\u00a0son un rasgo inherente al capitalismo, un orden\u00a0econ\u00f3mico con elevadas dosis de innovaci\u00f3n\u00a0disruptiva (Schumpeter). El momento actual es\u00a0un momento m\u00e1s de esa disrupci\u00f3n, como los ha\u00a0habido en el pasado. Y, como en el pasado, y en\u00a0contra de las predicciones m\u00e1s agoreras (ludditas),\u00a0no se destruye empleo en t\u00e9rminos netos, no\u00a0se reduce la cantidad de trabajo que se puede\u00a0llevar a cabo, sino que se destruyen determinados\u00a0empleos y se crean otros. Ello se debe a que\u00a0los cambios t\u00e9cnicos (y de otro tipo) revierten en\u00a0ganancias de eficiencia que reducen los costes\u00a0y abaratan los productos, aumentando as\u00ed su\u00a0demanda, requiri\u00e9ndose de m\u00e1s trabajadores\u00a0para satisfacerla. Asimismo, se libera mano de\u00a0obra, que puede emplearse en la satisfacci\u00f3n de\u00a0otras necesidades, que se cubren gracias a que\u00a0el producto crece. Conviene distinguir, por tanto,\u00a0entre el corto y medio plazo y el largo plazo. Hasta\u00a0ahora, los resultados a largo plazo (en t\u00e9rminos\u00a0de bienestar material, de cantidad de empleo,\u00a0de niveles de renta per c\u00e1pita, de ganancia de\u00a0poder adquisitivo de los trabajadores) son muy\u00a0positivos, aunque a corto plazo haya perdedores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Narrativa pesimista<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entre las narrativas m\u00e1s pesimistas, podemos\u00a0destacar dos, a guisa de ilustraci\u00f3n. Una se centra\u00a0en las consecuencias de los cambios tecnol\u00f3gicos\u00a0en curso. Estos tendr\u00edan una cualidad radicalmente\u00a0nueva, en la medida en que no conllevar\u00edan una\u00a0nueva complementariedad entre los humanos y las\u00a0m\u00e1quinas, sino una sustituci\u00f3n de los primeros por\u00a0las segundas (Brynjolfsson y McAfee, 2014). A largo\u00a0plazo supondr\u00edan un mundo en el que casi todos\u00a0los bienes o servicios imaginables los producen\u00a0m\u00e1quinas (robots) y solo trabajan unos pocos, en\u00a0general muy cualificados y con altos ingresos, y la\u00a0gran mayor\u00eda no tiene trabajo, y no puede subsistir\u00a0sobre la base de sus propios ingresos laborales\u00a0(Ford, 2015). Ford considera la posibilidad de\u00a0una distop\u00eda, que denomina \u201ctecnofeudalismo\u201d,\u00a0seg\u00fan la cual los ricos y los poderosos vivir\u00edan\u00a0en comunidades separadas del resto, defendidas\u00a0militarmente, o en ciudades para la elite, todo\u00a0lo cual se diferenciar\u00eda del feudalismo hist\u00f3rico\u00a0en que el resto de la poblaci\u00f3n (los campesinos,\u00a0en tiempos) ni siquiera ser\u00eda explotado, sino,\u00a0simplemente superfluo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La otra narrativa, en nuestra ilustraci\u00f3n,\u00a0cubre una mayor parte del conjunto de cambios\u00a0considerados m\u00e1s arriba (automatizaci\u00f3n,\u00a0liberalizaci\u00f3n de mercados, globalizaci\u00f3n), y\u00a0es mucho m\u00e1s cr\u00edtica del sistema capitalista.\u00a0Seg\u00fan Evans y\u00a0Tilly (2015), los cambios\u00a0actuales forman parte de una tendencia a largo\u00a0plazo seg\u00fan la cual el cambio tecnol\u00f3gico viene\u00a0siendo utilizado para reducir el poder colectivo\u00a0de los trabajadores y transferir recursos desde\u00a0los trabajadores a los capitalistas. Los cambios\u00a0tecnol\u00f3gicos y organizativos y la regulaci\u00f3n de\u00a0los mercados no son as\u00e9pticos, sino pol\u00edticos.\u00a0La trayectoria que marcan es la de una distop\u00eda,\u00a0con una gran escasez de trabajo, unos pocos\u00a0recogiendo grandes beneficios (rentas) del cambio\u00a0tecnol\u00f3gico y de la protecci\u00f3n de la propiedad\u00a0de las ideas, y el capital crecientemente dictando\u00a0las condiciones de trabajo, lo que significa una\u00a0creciente extensi\u00f3n de la precariedad y de\u00a0condiciones de trabajo opresivas, as\u00ed como una\u00a0creciente polarizaci\u00f3n social, todo lo cual se\u00a0har\u00eda sentir con m\u00e1s intensidad en los pa\u00edses del\u00a0sur que en los del norte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Alternativa de \u00abpresente continuo\u00bb<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los autores del informe presentan una tercera alternativa, un\u00a0enfoque realista, que llaman \u00abde presente\u00a0continuo\u00bb, que puede servir para el manejo\u00a0entre todos de esos procesos de cambio y de\u00a0sus consecuencias. Lo denominan presente\u00a0continuo porque no es un mero presente,\u00a0un vivir al d\u00eda, y tampoco es un vivir en un\u00a0presente entendido como mera anticipaci\u00f3n de\u00a0un futuro a conquistar por medio de una gran\u00a0estrategia clarividente, tal vez impulsada por\u00a0elites carism\u00e1ticas futuristas. Sino que implica\u00a0una continuidad con la experiencia pasada, y\u00a0un (posible) aprendizaje de esta, y un situarse\u00a0habitualmente en el futuro pr\u00f3ximo, imaginable,\u00a0previsible, sin dejarse arrastrar o desesperar\u00a0por futuros lejanos impredecibles, ut\u00f3picos o\u00a0dist\u00f3picos. En esta \u00faltima consideraci\u00f3n se concede una\u00a0relevancia especial a los modos de la discusi\u00f3n\u00a0p\u00fablica sobre esas pol\u00edticas.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"https:\/\/frdelpino.es\/actualidad\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/EP2_el_futuro_del_trabajo-vf1.pdf\"><strong>Acceda al documento completo<\/strong><\/a><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\">\u201cLa Fundaci\u00f3n Rafael del Pino no se hace responsable de los comentarios, opiniones o manifestaciones realizados por las personas que participan en sus actividades y que son expresadas como resultado de su derecho inalienable a la libertad de expresi\u00f3n y bajo su entera responsabilidad. Los contenidos incluidos en el presente resumen, realizado para la Fundaci\u00f3n Rafael del Pino por V\u00edctor P\u00e9rez D\u00edaz, son resultado de los debates mantenidos en el encuentro realizado al efecto en la Fundaci\u00f3n y son responsabilidad de sus autores.\u201d<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Uno de los temas centrales de nuestro tiempo\u00a0es el del futuro del trabajo humano, sometido,\u00a0como otros \u00e1mbitos de nuestra vida en las\u00a0\u00faltimas d\u00e9cadas, a fuerzas de cambio bastante\u00a0poderosas. Al decir de algunos, podr\u00edan transformarlo\u00a0radicalmente, hasta llegar a hacerlo superfluo\u00a0en su gran mayor parte. 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