{"id":4063,"date":"2021-09-27T10:47:11","date_gmt":"2021-09-27T08:47:11","guid":{"rendered":"https:\/\/frdelpino.es\/actualidad\/?p=4063"},"modified":"2021-09-27T11:09:48","modified_gmt":"2021-09-27T09:09:48","slug":"sociedad-entre-pandemias-que-hemos-aprendido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frdelpino.es\/actualidad\/sociedad-entre-pandemias-que-hemos-aprendido\/","title":{"rendered":"Sociedad entre pandemias: qu\u00e9 hemos aprendido"},"content":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 tipo de crisis es una pandemia? \u00bfC\u00f3mo debe actuar la sociedad ante una situaci\u00f3n como \u00e9sta? El Covid-19 ha suscitado \u00e9stas y otras cuestiones de importancia que necesitan de respuesta. Es preciso hacerlo porque una situaci\u00f3n similar puede volver a suceder en el futuro. Lorraine Daston<\/span><\/strong>, directora em\u00e9rita del Instituto Max Planck de Historia de la Ciencia; Jeffrey C. Alexander<\/span><\/strong>, catedr\u00e1tico de Sociolog\u00eda en la Universidad de Yale, y Adam Tooze<\/strong><\/span>, catedr\u00e1tico de Historia y director del European Institute en la Universidad de Columbia, analizan estos temas, moderados por Lino Camprub\u00ed.<\/p>\n

La percepci\u00f3n de la sociedad<\/h2>\n

Para Lorrain Daston, las crisis, como el Covid-19, difieren de los desastres, como un terremoto, porque se perciben de forma distinta. La primera diferencia es que una crisis marca un punto de inflexi\u00f3n en los asuntos humanos<\/strong>. En segundo t\u00e9rmino, una crisis exige la adopci\u00f3n de decisiones<\/strong>, mientras que un desastre no. Que un desastre se transforme en una crisis no es cuesti\u00f3n de buena o mala suerte. Es cuesti\u00f3n de si la sociedad percibe que lo que sucede puede afectar a su calidad de la vida. Que puede ser un punto de inflexi\u00f3n. Que no hay m\u00e1s remedio que tomar decisiones.<\/p>\n

Sin informaci\u00f3n estad\u00edstica no hubiera habido crisis del Covid-19. La muerte y el sufrimiento se dan constantemente en el mundo, pero no son crisis. El n\u00famero de v\u00edctimas provoc\u00f3 que este caso se convirtiera en una crisis. Pero tambi\u00e9n la comparaci\u00f3n entre regiones y pa\u00edses que permiten las estad\u00edsticas. As\u00ed, la sociedad ve\u00eda c\u00f3mo le afectaba. Los medios actualizaban las estad\u00edsticas en todo momento. Y los mapas permit\u00edan a todo el mundo saber qu\u00e9 pa\u00edses iban bien y cu\u00e1les no.<\/p>\n

La sociedad presiona<\/h2>\n

Presentar la informaci\u00f3n de esta forma transform\u00f3 un desastre en una crisis. Los l\u00edderes tuvieron que responder y la sociedad les conmin\u00f3 a que actuaran. Sab\u00edan que se les estaba juzgando no solo en t\u00e9rminos nacionales, sino respecto a sus iguales en el mundo.<\/p>\n

Ante la crisis del Covid-19, los defensores de la austeridad fiscal permitieron a los pa\u00edses gastar enormes cantidades de dinero. Se interrumpi\u00f3 el tr\u00e1fico a\u00e9reo y se prohibi\u00f3 a la gente salir de casa. La poblaci\u00f3n apoy\u00f3 estas medidas. Esto nos permite ver el cambio de percepci\u00f3n en la sociedad. Ya no se considera natural que una pandemia acabe en una mortalidad del 1%, aunque se trate de ancianos. Los pol\u00edticos ya no pueden decir que no se puede hacer nada. La responsabilidad ahora es mayor y las crisis exigen una respuesta pol\u00edtica.<\/p>\n

La hora de los expertos<\/h2>\n

Una vez diagnosticada la crisis la pregunta es qui\u00e9n hace qu\u00e9. Los dirigentes pol\u00edticos se vuelven hacia los expertos y hacia la comunidad cient\u00edfica internacional. Los cient\u00edficos tuvieron que compartir sus conocimientos. Esto permiti\u00f3 hacer el seguimiento necesario para conseguir las vacunas en tiempo r\u00e9cord.<\/p>\n

La salvaci\u00f3n de vidas se hizo a costa de la econom\u00eda, con lo que los pol\u00edticos pasaron la responsabilidad a los cient\u00edficos. Los dirigentes descubrieron que la incertidumbre que implica la investigaci\u00f3n cient\u00edfica pod\u00eda entrar en el juego pol\u00edtico, a favor de unos y otros. Como los periodistas se centraron en la incertidumbre, la sociedad vio que los cient\u00edficos no estaban de acuerdo entre s\u00ed.<\/p>\n

Desacuerdo y confusi\u00f3n<\/h2>\n

La sociedad, por ello, estaba confundida. Ve\u00eda que no hab\u00eda acuerdo entre los cient\u00edficos sobre las mascarillas, la transmisi\u00f3n, los f\u00e1rmacos, etc. Los pol\u00edticos supieron aprovechar estos desacuerdos, con lo que el p\u00fablico lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que el debate era pol\u00edtico. Esta incertidumbre choc\u00f3 con la idea de que las verdades no estaban sujetas a una revisi\u00f3n constante. Una revisi\u00f3n en funci\u00f3n de los \u00faltimos resultados. As\u00ed es que los ciudadanos han aprendido que la realidad es incierta de por s\u00ed.<\/p>\n

Adam Tooze advierte que no debemos distraernos con el debate actual sobre el origen del Covid-19. No importa de d\u00f3nde venga. Esto es algo que ya hemos visto en otras ocasiones. Sea un accidente o no, en 1986 hubo un caso parecido. Estos accidentes se pueden producir en Am\u00e9rica, en China, en Europa.<\/p>\n

Riesgos infravalorados<\/h2>\n

La crisis ahora es evidente. En su momento, sin embargo, se infravalor\u00f3 la necesidad de prepararnos para un acontecimiento de este tipo. Hay algo en la sociedad moderna que nos hace infravalorar los riesgos<\/strong>. Estados Unidos y Reino Unido siempre presumen de que est\u00e1n preparados para todo, pero luego no es cierto. No se dieron cuenta de que el problema iba a afectar a todos los pa\u00edses, no solo a los pa\u00edses en desarrollo. A finales de los 80 a esto se le llam\u00f3 irresponsabilidad organizada. Como el neoliberalismo es negar esa responsabilidad, hizo que fuera peor.<\/p>\n

Ser consciente del riesgo no ayuda si nos preocupamos de algo muy distinto de lo que est\u00e1 a punto de afectarnos. Hab\u00eda quien estaba preocupado del cambio clim\u00e1tico porque no entend\u00edamos las temporalidades de estos riesgos. Nos est\u00e1bamos preparando para ello, pero no para el riesgo del Covid-19. No hay un cambio clim\u00e1tico que pueda ser como lo que experimentamos el a\u00f1o pasado. Pero parece que eso no basta para que los pol\u00edticos entiendan qu\u00e9 es estructural y qu\u00e9 no lo es.<\/p>\n

Impacto desconocido<\/h2>\n

\"\"Los que estudiaron estos temas antes de la crisis tampoco vieron el impacto que pod\u00eda tener. No se imaginaron hasta qu\u00e9 punto no est\u00e1bamos preparados. Se pensaba que los riesgos iban a concentrarse en los mercados emergentes. Esta fantas\u00eda dur\u00f3 hasta marzo del a\u00f1o pasado, cuando Italia decidi\u00f3 cerrar el pa\u00eds. Se infravalor\u00f3 el riesgo en todos los pa\u00edses del mundo. No se hab\u00edan previsto los problemas que esto iba a causar debido a la globalizaci\u00f3n.<\/p>\n

Esto ha sido una crisis econ\u00f3mica provocada por nosotros. Cerr\u00f3 la India, no solo Alemania o Estados Unidos. La evidencia sugiere que fue una reacci\u00f3n defensiva, de abajo arriba, lo que hizo que hubiese confinamientos. Fue una reacci\u00f3n auto protectora de los hogares y los negocios.<\/p>\n

Comunicaci\u00f3n global<\/h2>\n

Lo \u00fanico que necesit\u00e1bamos era una comunicaci\u00f3n global que transmitiese los datos y el gobierno respondi\u00f3 decretando los confinamientos. La ca\u00edda del PIB no es una p\u00e9rdida econ\u00f3mica, sino un ajuste de equilibrio. El sistema se estabiliz\u00f3 por las diferentes intervenciones de los gobiernos y los bancos centrales.<\/p>\n

Para Jeffrey C. Alexander, lo que ha sucedido podr\u00eda llamarse un trauma colectivo, que afecta a la sociedad en su totalidad. A las familias, las regiones, los pa\u00edses y al mundo de forma global. A medida que surge esta interpretaci\u00f3n, aparece un conflicto con la narrativa. Exactamente, \u00bfqu\u00e9 estaba sucediendo? \u00bfQui\u00e9nes eran los culpables? \u00bfY las v\u00edctimas? \u00bfQu\u00e9 hacer para que esto no vuelva a suceder? No se ha dado respuesta a estas preguntas, pero hay un debate en la sociedad.<\/p>\n

Fracaso de la sociedad<\/h2>\n

Un tema que encendi\u00f3 a la gente era si esto es un fracaso de la sociedad, si la sociedad est\u00e1 compuesta por ego\u00edstas. Surgieron h\u00e9roes que se preocupaban por los dem\u00e1s. Qui\u00e9nes eran las v\u00edctimas es un planteamiento que da lugar a complicaciones. \u00bfSon personas individuales o estamos unidos todos como sociedad? Eso da lugar a plantear qu\u00e9 podemos hacer, c\u00f3mo volver a construir la sociedad.<\/p>\n

La idea sigue siendo que China fue la culpable. Pero en la izquierda se da otra narrativa que apunta a que el culpable es el neoliberalismo, es Trump. No es una crisis m\u00e9dica, sino de un sistema gubernamental que ha destruido la capacidad de respuesta. Esto da lugar a una serie de momentos de angustia existencial. \u00bfEstamos compitiendo unos con otros por los recursos o podemos trabajar juntos? \u00bfQu\u00e9 pasa con las v\u00edctimas? \u00bfEstamos dispuestos a sacrificarnos? Occidente lo afronta nuevamente como crisis de ego\u00edsmo.<\/p>\n

Estos asuntos de solidaridad que afloran con el trauma nos permiten abrirnos. Var\u00eda mucho seg\u00fan en qu\u00e9 pa\u00eds estemos. Todo ello da lugar a la solidaridad y establece las bases para que el neoliberalismo pase a segundo plano. Hay que centrarse en la narrativa, qui\u00e9n es el sujeto, cu\u00e1les son las implicaciones para cada uno<\/strong>.<\/p>\n

Acceda a la conf<\/span>e<\/span>rencia<\/span> completa<\/span><\/a><\/p>\n

\u201cLa Fundaci\u00f3n Rafael del Pino no se hace responsable de los comentarios, opiniones o manifestaciones realizados por las personas que participan en sus actividades y que son expresadas como resultado de su derecho inalienable a la libertad de expresi\u00f3n y bajo su entera responsabilidad. Los contenidos incluidos en el presente resumen, realizado para la Fundaci\u00f3n Rafael del Pino por Emilio J. Gonz\u00e1lez, son resultado de los debates mantenidos en el encuentro realizado al efecto en la Fundaci\u00f3n y son responsabilidad de sus autores.\u201d<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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