{"id":5591,"date":"2024-12-11T12:53:50","date_gmt":"2024-12-11T10:53:50","guid":{"rendered":"https:\/\/frdelpino.es\/actualidad\/?p=5591"},"modified":"2024-12-11T12:53:50","modified_gmt":"2024-12-11T10:53:50","slug":"democracia-libertad-posverdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frdelpino.es\/actualidad\/democracia-libertad-posverdad\/","title":{"rendered":"Democracia y libertad en tiempos de posverdad"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Karl Popper escribi\u00f3 una vez que \u201cpara una naci\u00f3n, la libertad es m\u00e1s importante que la riqueza, y, en la vida pol\u00edtica, esta es una condici\u00f3n indispensable para vivir al menos humanamente\u201d. La libertad es fruto de la paz y la democracia. Sin embargo, esos pilares sobre los que se asienta hoy se ven socavados y amenazan con su ca\u00edda. Los cimientos de la democracia se debilitan, corro\u00eddos desde el interior de las sociedades, mientras el conflicto se ense\u00f1orea poco a poco del mundo. Ambos elementos ponen en jaque los valores sobre los que se han construido la paz, la libertad y la prosperidad de que venimos disfrutando desde el final de la Segunda Guerra Mundial y amenazan con devolvernos a un pasado tenebroso del que cre\u00edamos haber escapado definitivamente. \u00bfA qui\u00e9n culpar? Pues, en parte, a nosotros mismos.<\/p>\n<blockquote class=\"td_quote_box td_box_center\"><p>\u00abPara una naci\u00f3n la libertad es m\u00e1s importante que la riqueza y, en la vida pol\u00edtica, esta es una condici\u00f3n indispensable para vivir al menos humanamente\u00bb, Karl Popper.<\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>Mois\u00e9s Naim<\/strong><\/span> lo expresa muy claramente cuando se refiere a la guerra de Ucrania, que puede convertirse en un conflicto congelado en el tiempo, como el caso de Venezuela, con los defensores de la democracia como grandes perdedores. Por eso, recuerda que, mientras en un primer momento, la Uni\u00f3n Europea, actuando unida, mostr\u00f3 superpoderes capaces de enfrentarse a Putin cuando \u00e9ste invadi\u00f3 Ucrania, despu\u00e9s todo eso se diluy\u00f3 y, m\u00e1s de dos a\u00f1os despu\u00e9s, la guerra sigue porque la UE no hace lo suficiente. El problema para Europa es que no parece acabar de comprender que se juega la libertad, precisamente, en Ucrania.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfPor qu\u00e9 las cosas son as\u00ed? Porque, si volvemos la vista atr\u00e1s en la historia, en la primera mitad del siglo XX las sociedades occidentales fueron capaces de movilizarse contra el fascismo para salvar la democracia. \u00bfQu\u00e9 ha cambiado? Pues, como indica <strong><span style=\"color: #008080;\">Cayetana \u00c1lvarez de Toledo<\/span><\/strong>, lo que ha cambiado es que, hoy por hoy, los europeos no est\u00e1n dispuestos a hacer sacrificios para defender el orden liberal. S\u00ed, podemos pagar parte de la factura de la ayuda al gobierno de Zelinsky, pero no estamos dispuestos a jugarnos la vida en el conflicto, como hicieron nuestros abuelos contra Hitler y Mussolini. \u00bfQu\u00e9 estar\u00e1n diciendo nuestros antepasados de nosotros viendo semejante actitud? Mejor no pensarlo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con Venezuela nos sucede tres cuartos de lo mismo. Las elecciones del 28 de julio las ganaron las fuerzas democr\u00e1ticas. Maduro, sin embargo, sigue en el poder, en contra de la voluntad popular y consolidando su r\u00e9gimen dictatorial, pero no sufre las consecuencias porque Europa hace muy poco o nada al respecto. Como dijo al respecto Cayetana \u00c1lvarez de Toledo, esta actitud de Europa es una aut\u00e9ntica verg\u00fcenza.<\/p>\n<blockquote class=\"td_quote_box td_box_right\"><p>La posverdad, el populismo y la polarizaci\u00f3n son caballos de Troya porque llegan al poder mediante elecciones para empezar a socavar la democracia desde ese mismo momento.<\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos guste o no reconocerlo, si queremos preservar la democracia y la libertad debemos aceptar una verdad esencial, por dolorosa que lo sea, que, en este caso, lo es. Se trata de que la posverdad, el populismo y la polarizaci\u00f3n son caballos de Troya porque llegan al poder mediante elecciones para empezar a socavar la democracia desde ese mismo momento. La secuencia de acciones siempre suele ser la misma. Los populistas empiezan por colonizar las instituciones, siguen por intentar controlar los contrapesos pol\u00edticos que limitan el poder Ejecutivo, contin\u00faan por homologar a los delincuentes y por criminalizar a la disidencia, siguen por dividir la sociedad y acaban desembocando en la corrupci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfEn qu\u00e9 punto se encuentra Espa\u00f1a en este proceso? Pues, tal y como lo dice Cayetana \u00c1lvarez de Toledo, aqu\u00ed est\u00e1 teniendo lugar un proceso de cambio de una democracia plena por una fallida. Y en el altar de los sacrificios, como v\u00edctima propiciatoria, se encuentra el Estado de Derecho, que sufre los fuertes embates que provienen del poder pol\u00edtico. Con los medios de comunicaci\u00f3n empieza a ocurrir tres cuartos de lo mismo si no son afines al Gobierno. Por tanto, recomienda \u00c1lvarez de Toledo, hay que pedirles que resistan, hay que invertir en los medios y hay que unir fuerzas en defensa del sistema democr\u00e1tico. La desuni\u00f3n es la brecha que aprovecha el caballo de Troya del populismo para inyectar su veneno contra la democracia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esa brecha se origina en la falta de solidez de las instituciones, en Estados Unidos y aqu\u00ed, como recuerda Mois\u00e9s Naim. Espa\u00f1a, por eso, se encuentra sumida en una especie de momento tribal, en el que no hay rendici\u00f3n alguna de cuentas, advierte <strong><span style=\"color: #008080;\">Luis Garican<\/span><span style=\"color: #008080;\">o<\/span><\/strong>. Y es que en nuestro pa\u00eds falta la institucionalizaci\u00f3n de la democracia, lo que la debilita frente a los embates y acometidas del populismo. Nuestro problema, en este sentido, es el nacionalismo. El hecho de que el nacionalismo reaccionario decida qui\u00e9n es moderado y qui\u00e9n es radical es una anomal\u00eda espa\u00f1ola. Por eso, Cayetana \u00c1lvarez de Toledo insiste en que hay que dar la batalla cultural al nacionalismo. Al nacionalismo, al cainismo y al guerra civilismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hay que dar esa batalla porque, en todo esto, las universidades han jugado un papel nefasto, aqu\u00ed y en muchos otros pa\u00edses, recuerda Mois\u00e9s Naim. De ah\u00ed procede la tiran\u00eda de las identidades, que caus\u00f3 verdaderos estragos en el siglo XX y sigue haci\u00e9ndolo en el siglo XXI, aunque con ropajes distintos. D\u00f3nde antes reinaba el nacionalismo, ahora surgen nuevos colectivos que pretenden imponer la tiran\u00eda de las minor\u00edas, por s\u00ed solos o agrupados con otros colectivos con lo que lo \u00fanico que tienen en com\u00fan es el sentirse agraviados por el sistema, con raz\u00f3n o sin ella, por causas reales o inventadas.<\/p>\n<blockquote class=\"td_quote_box td_box_center\"><p>Un elemento de m\u00e1xima prioridad es el descubrimiento y la protecci\u00f3n de la verdad<\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por eso, un elemento de m\u00e1xima prioridad es el descubrimiento y la protecci\u00f3n de la verdad, advierte Mois\u00e9s Naim. Y, junto a ello, hay que recuperar la buena voluntad y los valores compartidos, a\u00f1ade Cayetana \u00c1lvarez de Toledo. No hay m\u00e1s remedio que hacerlo, porque la conversaci\u00f3n p\u00fablica est\u00e1 destruida. Hoy, los sentimientos sustituyen a la raz\u00f3n y con los sentimientos por delante es imposible pactar. As\u00ed no es posible construir una conversaci\u00f3n racional y \u00fatil porque el dominio de los sentimientos ahora la discrepancia. Por eso, hay que recuperar la verdad, a cualquier precio, cueste lo que cueste.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"https:\/\/frdelpino.es\/canalfrp\/video-frdelpino\/dialogo-que-nos-esta-pasando-capitalismo-y-democracia-en-la-era-del-desorden\/\"><span style=\"color: #008080;\">Acceda a la conf<\/span><span style=\"color: #008080;\">e<\/span><span style=\"color: #008080;\">rencia<\/span> <span style=\"color: #008080;\">completa<\/span><\/a><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\">\u201cLa Fundaci\u00f3n Rafael del Pino no se hace responsable de los comentarios, opiniones o manifestaciones realizados por las personas que participan en sus actividades y que son expresadas como resultado de su derecho inalienable a la libertad de expresi\u00f3n y bajo su entera responsabilidad. Los contenidos incluidos en el presente resumen, realizado para la Fundaci\u00f3n Rafael del Pino por Emilio J. Gonz\u00e1lez, son resultado de los debates mantenidos en el encuentro realizado al efecto en la Fundaci\u00f3n y son responsabilidad de sus autores.\u201d<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Karl Popper escribi\u00f3 una vez que \u201cpara una naci\u00f3n, la libertad es m\u00e1s importante que la riqueza, y, en la vida pol\u00edtica, esta es una condici\u00f3n indispensable para vivir al menos humanamente\u201d. La libertad es fruto de la paz y la democracia. 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