La Declaraci\u00f3n de Independencia de Estados Unidos dice, literalmente:<\/p>\n
\n\u201cSostenemos como evidentes estas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre \u00e9stos est\u00e1n la vida, la libertad y la b\u00fasqueda de la felicidad; que para garantizar estos derechos se instituyen entre los hombres los gobiernos, que derivan sus poderes leg\u00edtimos del consentimiento de los gobernados; que cuando quiera que una forma de gobierno se haga destructora de estos principios, el pueblo tiene el derecho a reformarla o abolirla e instituir un nuevo gobierno que se funde en dichos principios\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pese a su relevancia, esta declaraci\u00f3n, el texto constitucional fundacional del pa\u00eds, no asegura la pervivencia de esos derechos si desde el gobierno se empe\u00f1an en destruirlos, especialmente el derecho a la libertad. Un derecho fundamental para Timothy Snyder<\/strong><\/span>, titular de la c\u00e1tedra Housum de Historia en la Universidad de Yale.<\/p>\nA Snyder le preocupa que las conversaciones sobre la libertad que tienen lugar<\/strong>, actualmente, en Estados Unidos, est\u00e9n dirigidas por personas que se sienten cien por cien seguras de que tienen la raz\u00f3n<\/strong>. Por eso, estas personas creen que tienen que conseguir las cosas que desean. El problema es que esto no es lo que significa libertad y eso es lo que supone una amenaza contra ella. Semejante visi\u00f3n conduce a negar las opiniones de los dem\u00e1s si divergen de las de estas personas y, en \u00faltima instancia, a que esas personas acaben imponiendo sus ideas y sus deseos por otros medios. Ese es el peligro para la democracia en el mundo cuando los populistas llegan al poder. Y es el caso que podr\u00eda estar sucediendo en Estados Unidos.<\/p>\nDemocracia implica pluralidad, respeto por las ideas del contrario, debate en busca de soluciones.<\/p><\/blockquote>\n
Snyder, de hecho, recuerda que vivir en una sociedad libre implica que no nos gritemos los unos a los otros, sino que nos respetemos mutuamente<\/strong>. Implica que no estemos enfadados los unos con los otros. Democracia implica pluralidad, respeto por las ideas del contrario, debate en busca de soluciones. Lo que no es democr\u00e1tico es que una \u00e9lite de personas est\u00e9 convencida de que tiene toda la raz\u00f3n y act\u00fae seg\u00fan sus impulsos. Esa \u00e9lite, denuncia Snyder, est\u00e1 destruyendo el gobierno desde dentro y a prop\u00f3sito. Y eso, precisamente, es lo que trata de impedir la Declaraci\u00f3n de Independencia. De ah\u00ed el riesgo para la democracia estadounidense porque se est\u00e1 siguiendo la l\u00f3gica de la libertad negativa, la del enfrentamiento de unos con otros, no la de la libertad positiva.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/frdelpino.es\/actualidad\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/AdobeStock_1078618153_Editorial_Use_Only_bj-300x169.jpg\")
<\/p>\n
Lo que se est\u00e1 promoviendo, se\u00f1ala Snyder, es la idea de que, como individuos hay que estar contra el gobierno. El gobierno es malo para la persona y, por eso, hay que desmantelarlo.<\/strong><\/p>\nEn la pol\u00edtica del uno contra lo que sea, los derechos desaparecen, no existen. El contenido de la Declaraci\u00f3n de Independencia se convierte en papel mojado.<\/p><\/blockquote>\n
El problema de esta idea de la libertad de yo contra el gobierno, advierte Snyder, es que elimina el concepto de dignidad humana, prescinde por completo de \u00e9l. Desde esa perspectiva la pol\u00edtica consistir\u00eda en dar instrucciones a los ciudadanos sobre contra qui\u00e9n o contra qu\u00e9 votar, incluso negando la realidad sustentada por hechos comprobables. Y eso, para Snyder, conduce al fascismo. En la pol\u00edtica del uno contra lo que sea, los derechos desaparecen, no existen. El contenido de la Declaraci\u00f3n de Independencia se convierte en papel mojado. Por ello, las conversaciones sobre la libertad deben partir de aquello que compartimos. No nos llamemos a enga\u00f1o. Una persona no puede existir, ni ser libre, sin una sociedad que la rodee, sin otras personas que la ayuden. Esta es la base de la idea de la libertad positiva.<\/p>\n
La libertad positiva, tal y como la defini\u00f3 Isiah Berlin, es la capacidad de cualquier individuo de ser due\u00f1o de su voluntad, de controlar y determinar sus propias acciones, y su destino. Es la noci\u00f3n de libertad como autorrealizaci\u00f3n. Esa libertad requiere saber que hay cosas buenas en el mundo, que hay un pluralismo moral porque los seres humanos somos criaturas con un car\u00e1cter moral. Tambi\u00e9n tenemos capacidades limitadas. Sabemos hacer lo que sabemos hacer y somos libres de hacerlo. Pero no podemos hacerlo todo y eso es algo que hay que aceptar porque, cuanto m\u00e1s capaces nos sintamos, m\u00e1s libres seremos, siendo conscientes de nuestras limitaciones.<\/p>\n
\nLa libertad, por tanto, es un tema de capacidades. Para poder ser libres, tenemos que conocernos a nosotros mismos, saber lo que queremos, lo que valoramos. Pero solo podemos desarrollar nuestras capacidades y conseguir lo que no nos aportan en sociedad, con la ayuda de los dem\u00e1s. No podemos ser libres sin la sociedad, sin ver el mundo a trav\u00e9s de sus ojos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el \u00e1mbito pol\u00edtico, la libertad positiva es aquello que justifica el gobierno, que es lo que expone la Declaraci\u00f3n de Independencia. Libertad y gobierno no son contrarios si el gobierno crea las condiciones para que las personas sean libres. Incluso, la tensi\u00f3n entre libertad y seguridad no es tal porque, si el gobierno garantiza la seguridad, con ello garantiza la libertad. Si tenemos libertad de expresi\u00f3n es para proteger a los m\u00e1s vulnerables cuando critican a los poderosos. Pero si la \u00e9lite gobernante entiende por libertad el derecho a seguir sus instintos, la democracia y la propia libertad se desvanecen y surge otra cosa que nada tiene que ver que, por supuesto, no cabe en la Declaraci\u00f3n de Independencia.<\/p>\n
Acceda a la conf<\/span>e<\/span>rencia<\/span> completa<\/span><\/a><\/p>\n\u201cLa Fundaci\u00f3n Rafael del Pino no se hace responsable de los comentarios, opiniones o manifestaciones realizados por las personas que participan en sus actividades y que son expresadas como resultado de su derecho inalienable a la libertad de expresi\u00f3n y bajo su entera responsabilidad. Los contenidos incluidos en el presente resumen, realizado para la Fundaci\u00f3n Rafael del Pino por Emilio J. Gonz\u00e1lez, son resultado de los debates mantenidos en el encuentro realizado al efecto en la Fundaci\u00f3n y son responsabilidad de sus autores.\u201d<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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