Una idea atribuida a Miguel de Unamuno sostiene algo muy sencillo. Queremos saber de d\u00f3nde venimos para averiguar mejor ad\u00f3nde vamos. La memoria, en esa l\u00f3gica, no tiene nada de nostalgia. Funciona como una br\u00fajula. Un pueblo sin pasado conocido camina a ciegas. Y un pueblo con un pasado borrado camina, adem\u00e1s, con un relato ajeno. Pocos ejemplos lo ilustran mejor que el de los hispanos de Estados Unidos. Su historia en aquel territorio precede a la de los colonos anglosajones. En muchos lugares, el espa\u00f1ol son\u00f3 antes que el ingl\u00e9s. Sin embargo, casi nadie lo sabe.<\/p>\n
Santiago Pozo<\/strong><\/span>, productor ejecutivo y veterano del marketing hispano en Hollywood, cita a menudo esa frase de Unamuno. Le sirve para explicar el sentido de We the Hispanos<\/em>, el nuevo documental de Jos\u00e9 Luis L\u00f3pez-Linares. La pel\u00edcula llega en el a\u00f1o del 250 aniversario de la Declaraci\u00f3n de Independencia. Y recuerda una realidad olvidada. Estados Unidos es, despu\u00e9s de M\u00e9xico, el segundo gran pa\u00eds hispano del mundo. All\u00ed viven m\u00e1s hispanohablantes que en Espa\u00f1a o en Colombia. Pozo lleva cuarenta a\u00f1os en la defensa de ese mercado. Conoce sus cifras de memoria.<\/p>\n Esas cifras dibujan un gigante. Estados Unidos cuenta con unos setenta millones de hispanos, uno de cada cinco habitantes. En menos de una generaci\u00f3n, sostiene Pozo, ser\u00e1n uno de cada cuatro. Hacia 2040, seg\u00fan sus c\u00e1lculos, sumar\u00e1n cien millones. La mitad tiene vivienda en propiedad. No forman, por tanto, una clase pobre. Uno de cada cuatro alumnos de la escuela p\u00fablica es hispano. En Los \u00c1ngeles, m\u00e1s del 70%. Y aportan la mitad del crecimiento demogr\u00e1fico del pa\u00eds. Sin ellos, advierte Pozo, la poblaci\u00f3n estadounidense apenas crecer\u00eda. El futuro del pa\u00eds, en buena medida, ya habla espa\u00f1ol.<\/p>\n En el cine, los hispanos encarnan lo que Pozo llama el consumidor alfa. Pesan mucho m\u00e1s en la taquilla que en el censo. Compran una de cada cuatro entradas. Van al cine m\u00e1s que cualquier otro grupo. Pozo lo demostr\u00f3 con un caso hoy cl\u00e1sico en las escuelas de negocio. En 2006 dirigi\u00f3 el marketing de Apocalypto<\/em>, la pel\u00edcula de Mel Gibson rodada en maya. El mismo fin de semana lleg\u00f3 a las salas Diamante de sangre<\/em>, con Leonardo DiCaprio, en ingl\u00e9s y con el doble de presupuesto promocional. En Nueva York y Boston, la rival arras\u00f3. Pero los mercados del sur, de fuerte presencia hispana, dieron la vuelta a la taquilla. Apocalypto<\/em> gan\u00f3 el fin de semana. El mercado est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n Jos\u00e9 Luis L\u00f3pez-Linares<\/span><\/strong>, director de cine documental, lleg\u00f3 a este proyecto desde la indignaci\u00f3n. Estaba harto de escuchar que Espa\u00f1a deb\u00eda pedir perd\u00f3n por su historia. Rod\u00f3 una primera pel\u00edcula con la idea de saldar esa deuda y pasar p\u00e1gina. Pero el p\u00fablico la recibi\u00f3 con tanta gratitud que vino otra. Y otra m\u00e1s. Ahora llega esta, centrada en los hispanos de Estados Unidos. L\u00f3pez-Linares trabaja sin guion previo. Ignora qu\u00e9 le contar\u00e1n los entrevistados o qu\u00e9 descubrir\u00e1 en las misiones de California. Su montaje recuerda la crianza de un vino de Jerez. Las secuencias nacen largas y pasan por sucesivas soleras durante dos a\u00f1os. Al final queda la esencia.<\/p>\n El resultado busca provocar. L\u00f3pez-Linares quiere arrancar al espectador una exclamaci\u00f3n de asombro tras otra. Cada secuencia funciona como un despertar. Cada despertar, como una invitaci\u00f3n a saber m\u00e1s. Miles de temas quedan fuera, y el director lo asume sin complejos. Su pel\u00edcula no pretende agotar nada. Pretende encender la mecha. Ah\u00ed reside, quiz\u00e1, su principal virtud. No ofrece un tratado de historia. Ofrece una puerta de entrada. Y en un pa\u00eds con siglos de presencia hispana ausentes de los manuales, abrir esa puerta constituye ya un gesto casi revolucionario.<\/p>\n Luc\u00eda Gonz\u00e1lez-Barandiar\u00e1n<\/strong><\/span>, consejera delegada de Bosco Films y distribuidora de estas pel\u00edculas en Espa\u00f1a, describe los obst\u00e1culos. Estrenar un documental en salas resulta complicado. Los exhibidores lo miran con recelo. Apenas genera taquilla y vende pocas palomitas. Con la primera pel\u00edcula de L\u00f3pez-Linares, algunos fueron m\u00e1s lejos. La bautizaron como la pel\u00edcula de los fachas. Dos cadenas rechazaron su proyecci\u00f3n sin haberla visto. La estrategia de Bosco Films invierte la l\u00f3gica habitual. No busca cien salas. Busca pocas y llenas. Una sala llena es noticia. Y la noticia multiplica el p\u00fablico. El primer fin de semana lo decide todo. Cada lunes, los cines fijan su programaci\u00f3n con los datos del viernes, el s\u00e1bado y el domingo.<\/p>\n Carlos Khevenh\u00fcller-Metsch<\/span><\/strong>, c\u00f3nsul honorario de Espa\u00f1a en Austria y mecenas del proyecto, aporta la mirada del inversor. Para \u00e9l, la decisi\u00f3n result\u00f3 obvia. Setenta millones de hispanos y unos costes de producci\u00f3n conocidos simplifican mucho la cuenta. La inversi\u00f3n tiene sentido financiero y tambi\u00e9n emocional. Pero advierte de un riesgo: quedar atrapados en el c\u00edrculo de los convencidos. Propone llamar a la puerta de parroquias cat\u00f3licas, colegios y asociaciones hispanas de Estados Unidos. En Viena, \u00e9l mismo organiz\u00f3 proyecciones de Hispanoam\u00e9rica<\/em> con la comunidad espa\u00f1ola. Un mensaje de WhatsApp o un canal de difusi\u00f3n llegan muy lejos. Pero alguien tiene que dar el primer empuj\u00f3n.<\/p>\n Los documentales de L\u00f3pez-Linares nacieron \u00edntegramente del mecenazgo privado. No recibieron ni un euro de subvenciones p\u00fablicas. La primera pel\u00edcula reuni\u00f3 a diecis\u00e9is mecenas, con aportaciones de entre 15 y 15.000 euros. Despu\u00e9s llegaron fundaciones, empresas y universidades. El modelo funciona. Pero necesita escala. Pozo lo explica con una imagen automovil\u00edstica. We the Hispanos<\/em> es un F\u00f3rmula 1 entre los documentales. Sin gasolina, sin embargo, no corre. Necesita algo menos de un mill\u00f3n de d\u00f3lares en marketing para ganar voz en el mercado estadounidense. Si alcanza 400 o 500 cines, sentar\u00e1 un precedente. Y ese precedente abrir\u00e1 la puerta a otros narradores de historias hispanas.<\/p>\n Los obst\u00e1culos, advierte Pozo, van m\u00e1s all\u00e1 del dinero. Una parte de la cultura estadounidense percibe la hispanizaci\u00f3n como una amenaza. Pesa la mentalidad del solo ingl\u00e9s. Y pesan tambi\u00e9n los complejos de los propios hispanos. Su primer cliente, el productor chicano Moctezuma Esparza, le pidi\u00f3 no llamarlo hispano. El t\u00e9rmino lo ataba demasiado a Europa. Prefer\u00eda latino. Pozo le respondi\u00f3 con iron\u00eda: Francia, Italia o Ruman\u00eda tambi\u00e9n son latinas. La palabra hispano, admite, carg\u00f3 durante a\u00f1os con un matiz casi insultante. Toca darle la vuelta, y esta pel\u00edcula forma parte de ese giro. Unamuno lo intuy\u00f3: el pasado ilumina el camino. Y el consumidor alfa ya espera su propia historia.<\/p>\n \u201cLa Fundaci\u00f3n Rafael del Pino no se hace responsable de los comentarios, opiniones o manifestaciones realizados por las personas que participan en sus actividades y que son expresados como resultado de su derecho inalienable a la libertad de expresi\u00f3n y bajo su entera responsabilidad. Los contenidos incluidos en el presente resumen, realizado para la Fundaci\u00f3n Rafael del Pino por Emilio J. Gonz\u00e1lez, son resultado de los debates mantenidos en el encuentro realizado al efecto en la Fundaci\u00f3n y son responsabilidad de sus autores.\u201d<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una idea atribuida a Miguel de Unamuno sostiene algo muy sencillo. Queremos saber de d\u00f3nde venimos para averiguar mejor ad\u00f3nde vamos. La memoria, en esa l\u00f3gica, no tiene nada de nostalgia. Funciona como una br\u00fajula. Un pueblo sin pasado conocido camina a ciegas. 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El mecenazgo y la difusi\u00f3n de We the Hispanos<\/h3>\n
La identidad hispana y su futuro en Estados Unidos<\/h3>\n